La Perestroika.

Perestroika era el nombre de los programas que comenzaron a reformar la burocracia y la economía de la URSS en 1987. Traducido al Inglés como “reestructuración”, perestroika se llevó a cabo por el entonces líder soviético, y pronto-a-ser Presidente, Mikhail Gorbachev. Originalmente destinados a la representación de reforma en la eficiencia laboral, el programa llegó a deletrear un aumento de la sensibilización en los mercados económicos, y pronto fue adoptado como política oficial del gobierno soviético. Fue aclamado por algunos como un movimiento hacia la reforma democrática, y por otros como una política económica fracasó.

Durante una sesión plenaria del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética, el Consejo de Administración del país, Gorbachov expuso el plan de Rusia para perestroika . Él introdujo en su plan de una futura canalización de los dirigentes comunistas del país, y la manera de aumentar la autonomía de los gobiernos locales. Trató de llevar a Rusia a su posición de la condición de superpotencia experimentado desde los años 1940 y 1970. Tratando de mantenerse al día con el aún creciente de los Estados Unidos y las economías japonesa, perestroika trató de alejarse de las políticas centralizadas económica prevaleciente bajo Stalin. Las políticas de perestroika Rusia desvincularse de los antiguos marxistas-leninistas políticas, hacia una realidad de apertura y transparencia, imperio de la ley, los controles y equilibrios, y el pluralismo. El programa permitió que el debate político y la oposición en el país, y allanó el camino para una nueva economía capitalista. Esta nueva economía en perestroika , sin embargo, ha sumido al país en la depresión económica y crisis, desde que la Unión Soviética finalmente se derrumbaría en 1991. Las reformas realizadas por la perestroika empujó gran parte del control del país fuera del alcance de los métodos prácticos de comunista. Estos nuevos métodos y una nueva dependencia de las prácticas no comunista permitió al pueblo ruso, a través de la perestroika , para salir de la guerra fría, tan sólo cuatro años después de su aplicación, aunque al precio de la disolución de la Imperio soviético. Un pueblo libre ahora en democracia, no tenían gran parte de su imperio y una economía en crisis.

Aunque el programa no deletrear una nueva era en la historia del país, muchos criticaron sus motivos. Obstruida por gran parte de la burocracia económica, perestroika fue visto como una forma de Gorbachov para mejorar su posición política, presentando una fa democrática? ADE. Sin embargo, se ha visto, perestroika ha sido un fracaso como política económica, llevar al país a la inflación, pero si con la introducción de la democracia y una manera de Rusia de vida y de gobierno.

http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/3281.htm

http://www.almendron.com/tribuna/14973/la-perestroika-fue-necesaria/

Lech Walesa

Fue un líder sindical que por su participación en el sindicato Solidaridad se convirtió en un líder carismático reconocido en toda la unión soviética obteniendo en el año de 1983 el premio nobel de la paz.

Solidaridad es el primer sindicato no gubernamental que existe en la Unión Soviética y a la cual se le adjuntan más de 10 millones de personas, obreros de diversas industrias especialmente la minera y también la industria ferroviaria la cual en un estallido de huelgas puso en jaque al gobierno de Jaruzelsky y lo obligaron a negociar, después de esos hechos al fin pudo participar como un partido político, en elecciones libres y como la mayoría de la ciudadanía eran obreros en las elecciones obtuvieron una abrumadora victoria nombrando así a Tadeusz Mazowiecki, compañero de Walesa, como ministro de Polonia en el año de 1989. Esto dio pie a que se pusieran fin a las dictaduras de la Europa occidental en el mismo año.

caída del muro de Berlín.

En 1945, al término de la segunda Guerra Mundial, los vencedores de Alemania (Estados Unidos, la entonces Unión Soviética, Inglaterra) ocuparon y dividieron, para su control, el territorio alemán. Esta divisón fue una consecuencia directa del conflicto armado entre los poderosos del mundo: ninguno de los vencedores quería que el antiguo régimen facista volviera a adquirir poder. Los Estados Unidos y la Unión Soviética acordaron ocupar el país para después hallar un régimen pacífico y de libertad para los alemanes.
Berlín, la capital, también fue dividida. La división física de la ciudad se consumó en agosto de 1961 con la construcción de un muro comunista de separación, motivada por el hecho de que el régimen de la República Federal Alemana no podía frenar de otra manera la creciente corriente de fugitivos que querían desplazarse al otro lado de Berlín.
Con la construcción del Muro de Berlín, surgieron dos países. En el oeste (República Federal de Alemania) y en el este (República Democrática Alemana), existían sistemas de gobierno, ordenamientos económicos, ejércitos y compromisos de alianzas diferentes. En la década de los ochenta, la Unión Soviética expresó al mundo el comienzo de sus reformas al régimen socialista, con el canciller soviético Mijail Gorvachev. Ese fue el inicio de una ola de protestas, de movimientos sociales que acabaron por transformar el bloque socialista.
El estado de división política finalizó el 3 de octubre de 1990 cuando la República Democrática Alemana se incorporó a la República Federal dejando así de existir cuatro décadas después de su fundación. Derribado el muro de Berlín en 1989, las posturas también se hicieron opuestas en cuanto al futuro de la Alemania reunificada.

EUROPA DEL 68.

En el año 1968 hubo varios acontecimieentos políticos en Europa, cuyas consecuencias aún están presentes en algunas partes de Europa. Algunos de los hechos más relevantes en Europa fueron las protestas de estudiantes universitarios en Francia, lo que provocó un movimiento de reforma social. Así mismo, en Polonia, estudiantes universitarios luchaban por reformas en los derechos de libertad de expresión, sus movimientos fueron intelectuales, no se contó con ningún apoyo de otros grupos. Por otra parte, en República Checa, en la ciudad de Praga inició una etapa de liberalización de política en Checoslovaquia.

Es bastante difícil determinar cuál es el denominador común de todos los movimientos de 1968 en las naciones de Europa, ya que sus objetivos eran diferentes. Sin embargo, todos giraban en torno a la libertad.

Como consecuencia de los movimientos de 1968, surgió el movimiento Solidaridad en 1980, lo que ha permitido una mayor autonomía para la sociedad civil.

MARTIN LUTHER KING Y LA NO-VIOLENCIA

Martin Luther King era proveniente de una familia muy religiosa y habiendo terminado su formación en el seminario de teología de Crozer, se fundaron en él por completo las bases de lo que sería un líder de la no violencia en los problemas sociales que existían dentro de estados unidos en los años 50.

Habiendo estudiado su posgrado en la universidad de Boston se encontró con las ideas de Ghandi, las cuáles quedarían grabadas en el durante mucho tiempo, la lucha de la no violencia como generadora de los conflictos que existían en las sociedades y problemas mundiales.

En esos años una serie de problemas raciales, dieron origen para que Martin Luther King iniciara su actividad como activista en pro de los derechos civiles de las personas afro americanas, a raíz de un acto que tomaron los transportistas de Montgomery, ya que arrestaron a una mujer negra por no querer dar su lugar a una persona blanca, la protesta de este incidente se hizo inminente y duro mucho tiempo este conflicto, en el cuál Martin Luther King recibió todo tipo de amenazas y provocó que su casa fuera destruida.

El boicot llego a su fin gracias a que el tribunal supremo dicto una orden para que no hubiese mas separaciones dentro del transporte publico, todas las personas lograron darse cuenta de cómo las cosas habían podido cambiar tan solo con una protesta pacifista, y los ojos se tornaron hacia Martin Luther King quien mantuvo su postura y lucho hasta el final del problema.

Otro logro que tuvo fue dirigir la gran marcha con destino a Washington en donde proclamo su gran discurso “Tengo Un Sueño” con el cual fue galardonado con el premio Nobel de la paz.

POR UN MUNDO MEJOR

Era de esperarse el hombre, inmerso en tanta violencia, y con los actos que tendría como consecuencia ese entorno, terminaría por autodestruirse, y la única forma de encontrar el punto para que la situación mejore es la búsqueda de paz, tranquilidad, solidaridad, una conversión espiritual, es encontrar el balance entre los sentimientos de uno mismo, ya que como nos dice el autor, el hombre ha sido influenciado a través de los años por mentiras, egoísmo, una mala competencia, etc. el impacto nuclear en las sociedades contemporáneas nos ha dejado muchas consecuencias que hoy en día nos están destruyendo.

Nosotros hemos sido los únicos culpables de los desastres que suceden, ya que hemos ocupado nuestra inteligencia y razón en guerras, y en construcción de objetos como son armas, bombas, etc que terminan destruyendo al hombre y que no nos tren nada bueno. Es por eso que vivimos con un miedo con el que problblemte nos moriremos, tenemos miedo de lo que pueda suceder ya que a veces con nuestro comportamiento pareciera que pretendemos extinguirnos. Es importante que todos los seres humanos entremos en razón, recapacitemos y busquemos la armonía, ya que por más tecnología que podamos tener, si su fin es destrucción, no conseguiremos un desarrollo completo.

Los Héroes de Auschwitz

Edith Stein

Edith Stein llamada Santa Teresa Benedicta de la Cruz nació en la ciudad alemana de Breslavia.

En 1913 ingresa a la Universidad de Gotinga, donde estudió filosofía. Atraída por la fenomenología, se convirtió en discípula del célebre filósofo Edmund Husserl Publica su tesis de doctorado como “Sobre el problema de la Empatía”, lo que originará su programa filosófico temprano. Posterior a su tesis, vienen los escritos “Causalidad Sentiente” e “Individuo y Comunidad”. La última obra correspondiente a su primer período es “Una investigación sobre el estado”, culmen de su proyecto para elaborar una antropología fenomenológica que vaya del hombre singular a la persona como comunidad.

En diálogo con Kant y con Husserl, y demostrando profundos conocimientos de las ciencias duras de su época Edith Stein establece una diferencia fundamental entre los problemas de la naturaleza y los problemas de la subjetividad.

En Gotinga, se acerca por primera vez al cristianismo y al estallar la primera guerra mundial, en 1914, Edith siguió un curso de enfermería y sirvió como enfermera en un hospital austríaco.

En enero de 1922, Edith fue bautizada, y el 2 de febrero del mismo año, recibió la confirmación. A partir de su conversión al Cristianismo inicia una nueva etapa en su pensamiento filosófico. Se dedicará al intenso estudio de las obras de Santo Tomás de Aquino y del Beato Duns Escoto.

En 1933, después de dar cursos y conferencias sobre el tema de la mujer y la pedagogía, ingresa al Convento de las Carmelitas Descalzas de Colonia, donde toma el hábito de dicha orden, con el nombre de Sor Teresa Benedicta de La Cruz. . Su cuerpo sin vida fue calcinado con leña en agosto de 1942. Edith se arrojaron en el campo adyacente.

Viktor Frankl

Viktor nació en Viena en una familia de origen judío. Desde joven, siendo un estudiante universitario y envuelto en organizaciones juveniles socialistas, Frankl empezó a interesarse en la psicología.

Estudió medicina en la Universidad de Viena y se especializó en neurología y psiquiatría.

En diciembre de 1941 contrajo matrimonio con Tilly Grosser. En otoño de 1942, junto a su esposa y a sus padres, fue deportado al campo de concentración de Theresienstadt. Fue liberado el 27 de abril de 1945 por el ejército norteamericano.

Tras su liberación, regresó a Viena. En 1945 escribió su famoso libro El hombre en busca de sentido. Esta reflexión le sirvió para confirmar y terminar de desarrollar la Logoterapia, considerada la Tercera Escuela Vienesa de Psicología, después del Psicoanálisis de Freud y de la Psicología individual de Adler.

Ganó el premio Oskar Pfister de la Sociedad Americana de Psiquiatría, así como otras distinciones de diferentes países europeos.

Publicó más de 30 libros, traducidos a numerosos idiomas, impartió cursos y conferencias por todo el mundo, y recibió 29 doctorados Honoris Causa por distintas universidades.

Falleció el 2 de septiembre de 1997, en Viena.

Maximiliano Kolbe

Nació en enero de 1894, en Zdunska Wola, en esas fechas parte del Zarato de Polonia reino sometido al Imperio ruso, y fue bautizado con el nombre de Rajmund.

En 1910 fue aceptado como fraile. Le cambiaron el nombre, de Raimundo a Maximiliano María.

En 1915 obtuvo en la Universidad de Roma el doctorado en filosofía y en 1919 el doctorado en teología. En 1927 fundó en Polonia a 40 km de Varsovia, la Ciudad de la Inmaculada, un lugar que alojaba una organización que tuvo mucho éxito.

Más tarde, como misionero en Japón, creó otra institución semejante. Fundó dos periódicos, El Caballero de la Inmaculada y El Pequeño Diario. Organizó una imprenta en la ciudad de la Inmaculada en Polonia, y después se trasladó al Japón, donde empezó a editar hasta ocho revistas católicas, la de mayor distribución fue El Caballero de la Inmaculada que pronto llegó a tener 15.000 ejemplares llegando en su mejor época a casi un millón de ejemplares.

Durante la Segunda guerra mundial, los nazis invadieron Polonia y bombardearon la Ciudad de la Inmaculada, llevándose prisionero al padre Maximiliano y a todos sus colaboradores. Él había fundado una radiodifusora y estaba dirigiendo la revista El Caballero de la Inmaculada. Todo se lo destruyó la guerra. Fue llevado al campo de exterminio de Auschwitz, donde se le adjudicó el número 16.670.

A fines de julio de 1941 se fugó un preso del campo de concentración de Auschwitz, y —según una norma intimidatoria de los nazis— por cada hombre fugado deberían morir diez. Por esta razón el comandante del campo de concentración Karl Fritsch condenó a diez prisioneros a muerte por hambre. Uno de los elegidos a sufrir esta pena fue el sargento polaco Franciszek Gajowniczek (de 40 años), quien en medio del silencio empezó a llorar: «Dios mío, tengo esposa e hijos. ¿Quién los va a cuidar?». Entonces Maximiliano Kolbe se ofreció para sustituir a ese hombre, diciendo: «Yo me ofrezco para sustituir a este hombre, soy sacerdote católico y polaco, y no estoy casado».

El oficial, aunque irritado, finalmente aceptó y el padre Kolbe fue puesto en ayuno obligado para que muriera. Los diez condenados fueron recluidos en una celda subterránea el 31 de julio de 1941.

Tras padecer tres semanas de hambre extrema el 14 de agosto de 1941 aún sobrevivía junto a otros tres condenados y los oficiales a cargo del campo querían dar otro destino a la celda, Kolbe y sus tres compañeros de celda fueron asesinados administrándoles una inyección de fenol. Los cuerpos fueron incinerados en el crematorio del campo. El padre Kolbe tenía 47 años de edad al momento de su muerte. San Maximiliano Kolbe ha inspirado a muchos a vivir lo que algunos han llamado «la locura del amor».

Grigol Peradze

Nace el 13 de septiembre en 1988, en Georgia. Estudia en la Universidad de Tbilizi Teología. En 1921 los Soviéticos toman Georgia es exiliado a Alemania en noviembre del mismo año, donde se dedica a dar clases en la Universidad de Bonn. Fue profesor de teología en Polonia. Ayudo a los judíos a esconderse de los nazis en cada oportunidad que encontraba. Por lo cual fue arrestado y asesinado por la Gestapo en 1942 en el campo de concentración de Auschwitz.


Itzhak Katezenelson

Nació el 1 de julio de 1886 en Karelichy, después se mudo a Polonia. Fue profesor, poeta y dramaturgo. Inició una compañía de teatro en Polonia y Lithuana. Tras la invasión Alemania escaparon hacia Warsaw donde fueron atrapados en el Ghetto. Inició una escuela ahí de niños judíos. Su familia fue deportada y asesinados en un campo de concentración. Participó en el movimiento Warsaw Ghetto Uprising . PAra salvar su vida sus amigos le consiguieron un pasaporte de Honduras y en su intento fue llevado a Francia. Ahí escribió “Canciones de la gente judía muerta”. En 1944 fue transferido a Auschwitz con su hijo y asesinado poco después.